Az előzőekben röviden ismertettük a tizennégy anyagi bolygórendszert. Az alábbiakban a lelki égként ismert sok- dimenziós univerzumot mutatjuk be. Noha az anyagi világ felfoghatatlanul hatalmas, a lelki világhoz képest alig nagyobb egy kisebbfajta kartondoboznál.
A vaisnava szövegek azt írják Déví-dhámáról (az anyagi világról), hogy az a lehető leglejjebb helyezkedik el a világok között. Mahésa-dháma, az Úr Siva birodalma valamivel magasabb szintű a sokféle univerzumból álló Déví-dhámánál. A Déví-dhámát és Mahésa-dhámát alkotó világok között - alkotóelemeiket tekintve
- találunk durvafizikai elemekből álló régiókat (mint például a Földet is magában foglaló alsó és középső bolygórendszerek), de olyanokat is, melyek szinte kizárólag finomfizikai elemekből - elméből, intelligenciából és egóból - állnak.
Az alacsonyabb szintű birodalmakon túl található a Vaikuntha néven is ismert Hari-dháma. Ez már a lelki világ, ahol nincs jelen az anyagi szennyeződés, és ahol örök élet vár a lelkekre. Hari-dháma felett áll a legfelsőbb birodalom, Gólóka, Krisna transzcendentális hajléka. A Brahma-szanhitá és a vrindávanai hat Gószvámí írásai részletesen leírják, miért Gólóka a legemelkedettebb transzcendentális hajlék.
Röviden most annyit, hogy az anyagi világ külső burkán folyik a Viradzsá folyó, amelyen túl az anyagi lét alól felszabadult lelkek élnek. Ezen túl található a Paravjóma, ahol Krisna végtelen számú avatárája vagy részleges megnyilvánulása lakik. ltt helyezkednek el például Naraszinha Vámana és Ráma transzcendentális bolygói, ahová az Istennek ezeket a kiterjedéseit szolgáló bhakták maguk is eljuthatnak a haláluk után. A többi birodalom fölött találjuk a legfelsőbb bolygót, Gólókát, amely megnyilvánulhat úgy is, mint Dváraká, ahol a fenség uralkodik, úgy is, mint Mathurá, ahol a fenség édességgel keveredik, valamint úgy is, mint Vrindávana, ahol az Úr hatalmát elhomályosítja a szeretet.
Utóbbi három hajléknak a földi kiterjedését is ismerjük, amelyek nem különböznek lelki világbeli megfelelőjüktől.